בספר 'דבר בעיתו' כתב: "כי זה הכלל, תדעו אחי' כי אין הקב"ה מנסה את האדם אלא לפי שבכוחו לסבול. כי הקב"ה אינו בא בטרוניא עם בריותיו וכל נסיונותיו של האדם הם רק לטובתו,

לרוממו ולפארו ולתקן נפשו. כי תכלית ביאתו של האדם לעולם הזה, היא רק בשביל הנסיונות ולפני כל עליה במדריגות הקדושה חייבים לפני זה לעמוד בנסיון.

uהעיקר שהאדם צריך לזכור תמיד, שזהו ה' יתברך מסתתר מאחורי כל ניסיון. כדברי רבי ישראל בעל שם טוב זצוק"ל על הפסוק: "כי הנה אויבך ה', כי הנה אויבך יאבדו יתפרדו כל פועלי און". שאדם יודע שאין לאויבים שום מציאות כלל
והקב"ה היחיד שעשה ועושה ויעשה, והוא הפועל בכולם, אז מיד: 'אויבך יאבדו, ויתפרדו כל פועלי און'. וצריך להתחזק בכל זמן וזמן ואף אם סבבהו הרבה עניינים ממצוקות הזמן, אל יהיה האדם מיצר ודואג, אלא יקבל אותם באהבה, כי הכל מיד ה' יתברך הטובה עליו, ובזה מקיים האדם את עיקר מצוות: "ואהבת את ה' אלוקיך....." כמו שאמרו חז"ל: 'בכל מידה ומידה, הוי מודה לו'.

מצאתן טעות בכתבה? כתבו לנו כאן
למאמר זה התפרסמו תגובות
תיבת תגובות

זה המקום שלך להביע את דעתך, סקרניות לקרוא :)

משלוח תגובה מהווה הסכמה לתנאי השימוש של אתר קול כבודה

טוען תגובות…

רגע, שקט פה מדי

דעתך חשובה — היו הראשונים להגיב על הכתבה